احمد صيرم 

لقد تحدثنا عن صبياء في متابعة سابقة وهي احدى مدن منطقة جازان بجنوب غرب المملكة العربية السعودية وهي احدى قرى حاضرة جزيرة العرب

صبياء هل هي قرية الرقيم التي منها اصحاب الكهف

الرقيم واصحاب الكهف يذكر البعض ان الرقيم توجد في المملكة الاردنية الهاشمية قريبة من عمان معروفة بقرية الرجيب.

ولكن ما نشاهده لا يتوافق مع نص القران الكريم من نحاية عدم وجود مسجد ثانيا لم يكن دفن الفتية في الكهف بل في مكان اخر وقد وضع عليه بناء واتخذ عليهم مسجد وهذا يتوافق مع ما وجدنا في صبياء في موقع ما يعرف منازل الادرسيين وقد يكون اصحاب قرية الرجيب مجموعة اخرى فقد ورد ذكر اكثر من قصة في امكن مختلفة لاصحاب الكهف

الرويات عن اهل الكهف

إن سبب نزول سورة الكهف ذكره عدة مفسرين كابن كثير وغيره: فعن ابن عباس قال: «بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط إلى أحبار يهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدينة فسألوا أحبار يهود عن رسول الله ﷺ ووصفوا لهم أمره وبعض قوله، وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال، فقالت لهم: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن، فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل، فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم. سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم، فإنهم قد كان لهم شأن عجيب. وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها، ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح ما هو؟ فإن أخبركم بذلك، فهو نبي فاتبعوه، وإن لم يخبركم فإنه رجل متقول، فاصنعوا في أمره ما بدا لكم، فأقبل النضر وعقبة حتى قدما على قريش، فقالا: يا معشر قريش قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد، قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور، فأخبروهم بها، فجاءوا إلى رسول الله ﷺ فقالوا: يا محمد أخبرنا، فسألوه عما أمروهم به، فقال لهم رسول الله ﷺ: أخبركم غدا عما سألتم عنه ولم يستثن، فانصرفوا عنه، ومكث رسول الله ﷺ خمس عشرة ليلة لا يحدث الله له في ذلك وحيا، ولا يأتيه جبريل ، حتى أرجف أهل مكة وقالوا: وعدنا محمد غدا واليوم خمس عشرة ليلة، وقد أصبحنا فيها ولا يخبرنا بشيء عما سألناه، وحتى أحزن رسول الله ﷺ مكث الوحي عنه، وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة، ثم جاءه جبريل  من الله   بسورة الكهف، فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية، والرجل الطواف، وقول الله : ﴿وَيَسْأَلونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ﴾[18:83].».

يذكر في الرواية انهم ذهبوا الى احبار اليهود مع العلم ان خبر الفتية في زمن المسيحية حسب الرويات عموما نحن ما يهمنا من الامر هو تحقيق دعوة نبينا محمد عليه الصلاة السلام ولتي لا نشك انه دعى ربه بها ليكون قربه منهم قربا يحمل كل معاني القرب والتقرب بكل صفاته وصوره

إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا  سورة الكهف الاية 24

لقد سعى ابناء بيت النبي اما بعلم منهم او انه الهام من الله او انها دعوة الرسول عليه الصلاة السلام في سبيل تحقيق امر فالهاشميين كان دورهم واهتمامهم بقرية الرجيب اعتقدا منهم انها هي وابناء ادريس من ال البيت اتوا من بلاد المغرب العربي الى ارض جازان من الجزيرة العربية في مدينة صبياء ليقيموا فيه فهل لابناء الاسلام ابناء العرب دور في قادم الايام في سبيل تحقيق هذا الامر  قد تكون الرقيم في المملكة الاردنية قرية الرجيب وقد تكون في المملكة العربية السعودية قرية صبياء وقد تكون في ايران الاسلامية او في اسبانيا او في اي بقعة في الارض رغم تاكدنا انها اما في جزيرة العرب او قريبا منها ومن باب كسر الشك لما لا نضع في تلك الامكن مساجد فالرسول عليه افضل الصلاة والسلام والمسلمين احق بالصبية واهل الكهف

ذكرت وورد ذكر قصة أهل الكهف في الديانة المسيحية(السنكسار القبطي 20 مسرى) باسم (الفتيان السبعة القديسين الذين من أفسس)، وبحسب الرواية كان الفتيان السبعة من أتباع الديانة المسيحية واستشهدوا محبوسين في الكهف بأمر الملك ديقيانوس في القرن الثالث الميلادي عام 252م (هربا من الوثنية)، في عهد الملك ثاؤذوسيوس الصغير وجدت سيرتهم على لوح نحاسى داخل الكهف وعلم انه مضى على وجودهم هناك 309 سنة، ويلقبون في الديانة المسيحية  باسم النوّامة السبعة؛ (: Seven Sleepers)‏.واسماؤهم هي (مكسيموس، مالخوس، مرتينيانوس، ديوناسيوس، يوحنا، سرابيون، قسطنطين

وهنا ذكرت القصة من خلال الكنيسة القبطية ونذكر هنا تلك الصلة التي تربط جزيرة العرب سوأ كان في قرية الرجيب في الاردن او قرية صبياء في السعودية ونعتقد ان القصة التي ذكرت الرقيم قديمة جدا بينما التي ذكرت في عهد قريب فقد يكون هناك احتمال تداخل القصتين وفي ذكر اسم الرقيم دلالة وتحديد ويدل على ان هناك قصص اخرى شبية والله اعلم

الرقيم

هي الكتابة او رموز وقيل انه لوح من الرصاص ذكرت قصة اصحاب الكهف فيه وكتبة عليه اسمائهم

وهذا ما عثرنا عليه من قطع من الرصاص لا نشك انها تروي قصص ولكن لم نستطع قرائتها لصعوبة الامر ونعتقد انها بداية نشأة الكتابة فقد وجدنا منها في المنطقة وهي مصنوعة من الرصاص

لماذا استخدم اسلوب الترقيم او الرقيم

لقد عرضنا عليكم في مواضيع سابقة لبعض القطع التي كانت توضع عليها صور ورسومات وشاهدنا دقتها بل ومن الصعب تكرارها  من النحاس اغلبها فنعتقد انه مع تقادم الزمن قلة المهارة في صناعتها بل وفي قرائتها فكان اسلوب الترقيم والذي اوحى لكثير من البلاد حذوا الامر في استخدام الرموز وهذا ما نجده في بداية اغلب الحروف على مستوى بلاد العالم ومجتمعاته

ملخص الامر  نعتقد ان قرية صبياء هي قرية اهل الكهف وهي الرقيم الصحيحة لقدمها وقد تكون قصص اصحاب الكهف الاخرى لمجموعات اخرى غير اصحاب الرقيم

لقد اجلنا في تلك الفترة امرا هاما في سبيل معرفة مسجد الصبية اهل الكهف في صبياء في موقع بيوت الادرسيين فقد كان مخططنا حينها هو التوجه الى قرية الكواملة بعد ان تردد ذكر قصص كثيرة خاصة قصة الاسدي وقريته ونعدكم في تحقيق قادم ان نذكر امرها

انتظرونا في تحقيق قادم كله تشويق ان شاء الله