احمد صيرم 

تحدثنا في تحقيقنا السابق ان الصور توضح دون جدال المنطقة بكل تضاريسها ولكن الصورة واضحة انها قديمة جدا وقد حدث الكثير من التغير قد يكون بفعل طبيعي او يكون بتدخل بشري

لا زلنا في حيرة أي الحضارات هي دون شك انها اتصلت بحضارات أخرى وقد ذكرنا انه قد توجد بل ومن خلال بحثنا وجدنا ان هناك بعض من القطع التي عثر عليها في بعض بلدان العالم تشبه ما لدينا بل وانها تتحدث عن ماهو موجود عندنا وهذا دليل على ان هناك كان في زمن ما اتصال ولكن كيف نسي  ذلك هذا دليل على انها كانت تعرف بسم معين ولكن مع تقادم الزمن وبروز حضارات او تغير مراكز الحضارات اخذت المركز المتاخرة في النشأة اسم المركزية الاولى لا زلنا ناكد ان بابل هو الارجح وقد يكون العراق او بلاد ذات عرق كما كانت تعرف اخذت الاسم واشتهرت بهي وعليه وضعنا انها بابل (حاضرة جزيرة العرب) اما نظرية انها حضارة فرعونية فقد كان الامر يحتاج الى أدلة أوسع يمكن فنظرية الاسلوب والشكل وطريقة التعايش قد يختلف من فترة لفترة عبر الزمن وقد يتغير اسلوب العيش من لبس وتزين وشكل ولاكن وجود صلة بين الحضارتين ووجه الشبة كبير كبير جدا يكاد يتطابق وهذا ما سوف نوضحه لكم في الصورة للقطع التي عرضناها لكم سابقا وفكرة وجود نسب بين ملوك هذه الحضارة وملوك مصر قد لا يكون دليلا كافيا فقد يحدث التصاهر بين ملوك الدول وحتى وان كان هناك تاكيد كبير على ان ملوك مصر وملوك هذه الحضارة أقارب واسرة واحدة فقد أفادنا بان تعرفنا على اسماء ملوك وهو نسب آسية بنت مزاحم بن عبيد بن الريان بن الوليد  فهذا لا يعني انها مملكة واحدة قد يكون هناك تعاون واتحاد وهذا مؤكد حيث توجد بعض الصور لبعض القطع توضح ذلك الامر وصلنا في نهاية الامر انه لا بد ان يكون لها اسم نضعه لها حتى يسهل البحث ولكن تبقى نظرية قابلة لتغير بقي ان نذكر لكم الامور التي تحدثنا فيها وناقشناها فنحن لم نصل للامر في يوم وليلة وليس من حقنا ان نضع لها ما نريد وما لا نريد ولكن نحن معنين بالبحث ونحن قد تكون علينا مسؤلية التاريخ فنحن ابناء هذه الارض كان من حقنا ان نسال من هي الارض التي نعيش عليها هل يعقل انها بعد حضارة ثمود بالعلاء لم تقم لها أي حضارة رغم ان هناك حضارات من أرقى وأقوى الحضارات تعيش بالقرب منها فكان بحثنا لم نقتنع بما وجدنا فما نشاهده لا يوحي بما نقرئ عنها ونحن في خضم الامر نشرك كل من اراد فله الحق ولكل واحد الحق في البحث دون ان يحقر الاخر ويكون ذلك بالحجة ولبينة

شاهد الدائرة الصفراء

اقوال اخرى تحدثنا عنها طويلا قبل ان نصل لاسم نعتمده ولو بشكل مؤقت او حتى ظهور شيئا خر من ما ذكرنا انها حضارة الرس والسبب انها مرسى لسفن وانها تمتلك السفن  وكان لها اتصالها البحري

حضارة معين ولكن لم نجد ماقد يساعدنا ولا يعقل فهي لم تصل لهذا التطور الحضاري ولم يذكر ان حضارة معين تشبهت بحضارة مصر او حتى بابل بل تريد ان تجعل لها صورة خاصة وهذا اضعفها كثير واضعف احتمالها بل وجعلنا ان لا نرجحها رغم انها كانت الاقرب الى افكرنا بين الحضارات التي ذكرت في جنوب جزيرة العرب رغم اننا لم نركن لما كتب من تاريخ عن حضارات جنوب الجزيرة بل حتى ما كتب في عصرنا الحاضر من كتابات تخالف واقع ما نشاهد

اما ما يخص المناذرة وما كان من ممالك في تلك الفترة فما هي الا دول تبنى قيامها واساسها على حضارة وهذا يفسر تخليد المعلقات مثلا عند ملوك وامراء جزيرة العرب قبل الاسلام وحديثها عن الحضارة الاساس وتاريخ له مجده وهذا خلده شعراء المعلقات وعلق في مكه ولم يعلق في مكان اخر وان علق في اذهان الناس فهو تذكير لعدم نسيانها كيف وهي تذكر ما نشاهده وما نتحدث

طرفه بن العبد تحدث عن سفينة ولكن لم يعرف العرب المتاخرين في عصرنا مثل من سبق هذا الامر فضنوا انها الابل سفينه الصحراء

مرؤ القيس   ذكر من تكون او لمن تكون تلك المباني او القلع فقال هي لملوك وفرسان واناس مهمين

كذلك فعل شعراء المعلقات اما ذكروا جزء من تاريخها او تحدثوا عن امر مهم فيها او حتى وصفوها فهي ارض القباب وكل مطلع على الادب يعرف معنى اسم ارض القباب فلم تعد مجهولة ارض القباب ظهرت

هنا نرصد لكم كل شيء بكل شفافيه دون ان نخفي ما تناقشنا فيه قد يكون محرجا لكن هو الحقيقة ولم نقصد الإساءة الى احد بقدر ان نعرف من ارضنا التي ننسب لها وما نحن في التاريخ فلا يعقل ان تكون امة العرب امة لا جذور لها امه مثل امة العرب من المحيط الى الخليج العربي قال تعالى ( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم ) وذكركم أي امركم وتاريخكم والعلم عند الله

اخيرا هي  حضارات بابل مركزها في زمن متقدم حاضرة جزيرة العرب منها

انتظرونا في تحقيقات جديدة